Los Crimenes -Genocidio en la Selva

Ruanda es una nación predominantemente cristiana donde tres de cada cuatro personas se dice Católico después de 100 años de exposición intensa a misioneros blancos. En 1994, el país se convirtió en un cementerio enorme. En 100 días, 800,000 hombres y mujeres, bebés y ancianos fueron masacrados ya que bandas merodeadoras de la milicia Hutu cazaron y mataron a cada miembro de la minoría Tutsi que podrían encontrar. 

En Nyange, la parroquia de Seromba, miles de Tutsi escaparon refugiándose a la iglesia donde Seromba, había sido el sacerdote durante aproximadamente seis meses. En cambio, fueron matados.

Los testigos dijeron que Seromba, un Hutu, formaba parte de la campaña para exterminar a los Tutsi en un grado extremo. Él urgió a la milicia para que atacara la iglesia y, en un punto culminante de horror inimaginable, ordenó que pasara la aplanadora aplastando a los que estaban adentro.

Anastase Kinamubanzi, uno de los conductores de la excavadora, retrocedió ante la demolición de “la casa del Dios. ” Pero Seromba le dijo: ” hay muchos de Cristianos en tierras extranjeras. Esta iglesia será reconstruida en tres días “. Se sita a testigos que dijeron que se les pagó a los conductores y vecinos para enterrar los cuerpos. Entre 2,000 y 2,500 fueron matados.

Hoy, un montón de escombros con malezas, mezclados con fardos de trapos que una vez fueron gente, y cuatro severas cruces de madera son todo lo que queda de la iglesia en Nyange. Una cercana planicie de hierbas exuberantes cubre una tumba masiva. Los ataques sobre los Tutsi en el área Nyange comenzaron el 8 de abril. Dos días antes, el Presidente Juvenal Habyarimana fue matado en un misterioso accidente de avión cerca de Kigali, la capital. Su muerte fue atribuida a  la minoría Tutsi, considerada como El enemigo. Esto desencadeno una ola de matanzas y, como paso en todas partes, los Tutsi en el área de Seromba escaparon de sus casas.

Seromba, acompañado por Grégoire Ndaimana, el burgomaestro o alcalde, y un grupo de concejales y oficiales de policía, recorrieron los pueblos, urgiendo a la gente a juntarse en la iglesia para su propia protección.

El sacerdote era una presencia tranquilizadora en un mundo cada vez más espantoso. Pero él estaba comprometido en un engaño cruel. Seromba y el burgomaestro presidían las sesiones diarias “de un comité de seguridad especial” cuyo objetivo, según un policía participante, era “la exterminación de los Tutsi” congregados en la iglesia.

Luego, cientos de personas se habían congregado en la iglesia y el atrio por seguridad. Pero muchos militares Hutu, convergían sobre ellos también. Muchos Tutsi se habían armado con piedras y sus propias armas tradicionales.

Unos se ocultaban en el presbiterio, un edificio de dos pisos cerca de donde Seromba tenía sus cuarteles. A Seromba no le gustaba que ellos estuvieran allí y los había expulsado. Según Papias Hategekimana, su cocinero, él dijo a un miliciano Hutu que había venido para pedir permiso de dejarlos matar a los Tutsi: ” espere, le diré cuando llegue el momento.”

Cuando entró en la iglesia el domingo, 10 de abril, Virginie Mukabarinda, que tenía 20 años, fue golpeada por el sonido patético ” de niños que gritan de hambre y falta de aire. ” Ella tenía una hija y una bebé y no había nada para comer. Se oyó a Seromba decir que los Tutsi deberían ser dejados en la iglesia para morir de hambre.

El martes, Bertin Ndakubana, un criador de ganado y ahora concejal local, entro con su familia y encontró a Seromba allí. Oyó a alguien pedir al sacerdote que rezara por ellos. ¿” El Dios del los Tutsi esta aún vivo? ” Contesto Seromba.

Alguien más le dijo, ¿ “A usted no le conciernen estos niños que contaminan el altar? ¿No podía Ud. asignar algunos cuartos en vez de la iglesia?” Ndakubana recordó. ” Seromba contestó: ` Ud. puede ir y c—sobre el altar si quiere, porque no celebraré misa sobre él nunca más ‘ ”

Al día siguiente, el 13 de abril, los guardias civiles confiscaron los cuchillos, machetes y hachas de los Tutsi, dejándolos casi indefensos excepto por piedras. Charles Kagenza, miembro del Movimiento de Renovación Carismático local, comenzó a organizar rezos. Fue en este punto que Seromba se llevó los cálices, tazas de comunión y vestiduras clericales. Kagenza lo pidió dejar el monstrance y la Eucaristía para que ellos pudieran sostener un servicio. Seromba dijo que el edificio no funcionaba más como una iglesia.

La decisión de matar a los Tutsi fue tomada aquella tarde. Según Adrien Niyyitegeka, un oficial de policía que asistió a la reunión, Seromba lo aprobó. Ndaimana, el burgomaestro, fue a Kibuye, la ciudad grande más cercana, a buscar municiones y la gasolina para quemarlos si esto fuera necesario.

La iglesia fue atacada según lo programado al día siguiente. Los refugiados, aunque débiles por el hambre y la sed, se las arreglaron para defenderse al principio y rechazaron a los atacantes con piedras.

Se llamó a otra reunión de alto nivel en la que Seromba acordó  usar su influencia para persuadir a los refugiados de dejar la iglesia. Al mismo tiempo, los refuerzos fueron convocados con tambores.

Al día siguiente la mayoría de los militantes Hutu, llevando plumas y hojas de plátano, y cantando, soplando silbatos y batiendo tambores rodearon la iglesia. Seromba trató de persuadir a la gente de marcharse. La matanza comenzó una hora después. Seromba fue visto disparando a la muchedumbre con su arma.

” Ellos mataron usando machetes, granadas de mano, revólveres, lanzas y flechas. Fue horroroso, ” dijo Ndakubana. ” Los niños gritaban, las mujeres lloraban, los hombres gemían. Alguna gente intentó salir de la iglesia, pero fueron atrapados y matados inmediatamente, mientras otros entraban corriendo a la iglesia para salir del atrio. Alguna gente hasta fue a los cuartos de los sacerdotes, aunque nadie que se ocultó allí haya sido perseguido fuera otra vez por los sacerdotes. ” Otro testigo describió a Seromba sobre una plataforma de pie sobre el balcón del presbiterio con otros sacerdotes, mirando la matanza ” como si miraran una buena película.”

El safari de Jean-Bosco, 33, un funcionario civil  cuya esposa fue matada, se ocultaba en la cocina del presbiterio con otros. Cuando fueron descubiertos, Seromba les dijo que él aseguraría su seguridad.

Luego dijo, Safari  los guardias civiles vinieron, alinearon los que todavía se ocultaban en el atrio y les dispararon. ” Ellos continuaron matando hasta la tarde. El ruido era indescriptible, los gritos, el sonido aterrador de las explosiones de granadas.

Era como una escena del infierno con el diablo vestido como un sacerdote aquella tarde. Una joven pidió Que Seromba la salvara. Él contestó. ‘ Piérdete, cucaracha). ‘ ” Virginie y Alexis Mukabarinda también se ocultaban en la cocina con su bebé Apollonia. Ellos habían dejado a su hija mayor y al padre de Virginie en la iglesia, donde más tarde murieron.

Con miedo de que Apollonia llorara y los descubriera, Virginie se ocultó en un armario usado para almacenar la fruta. Alexis y otros en la cocina goteaban  sangre de sus heridas cuando Seromba entró.

Seromba les dijo que dieran el ejemplo y fuesen los primeros en marcharse. No les dieron ninguna opción, dijo Virginie, y salieron en tropel. Fue la última vez que ella vio a su marido. Seromba creyó que todos habían salido y fue al fregadero a lavar sus manos.

” Mi corazón estaba en mi boca, ” dijo Virginie. ” Recé  a Dios de que no dejara a  A Apollonia estornudar y le di  mi pecho para chupar. Dios concedió mi rezo. ” Cuando estaba escondida ella oyó a  Seromba hablando consigo mismo en el fregadero, inconsciente que estaba siendo espiado. Él decía en voz alta: ” mi Dios, perdóneme. No puedo hacer nada más. Ellos tienen que morir. La Guerra es una cosa terrible.”

Seromba trajo adentro a dos muchachas Hutu para fregar la sangre. Una era Epiphanie. Hambrienta y esperando encontrar alguna fruta en el armario, ella abrió la puerta y encontró A Virginie agachada dentro con su bebé.

” Nunca nos desharemos de los luchadores Tutsi, ” exclamó. ” Son demasiado mañosos. ¿Cómo aquella mujer podría estar en el armario? ” Ella ordenó A Virginie que saliera y criticó a Seromba por tener personal Tutsi. Pero él le dijo que no se molestarse por Virginie. ¿” Por qué no la entrega a la gente quien tratará con ella? ”

 A Virginie la dejaron ir pero su tragedia no había terminado. Después de esconderse en los campos de batata y mandioca durante dos días ella se arriesgó a ponerse en contacto con François Muemezi, un vecino Hutu, y reclamar su ayuda.

Él pareció compadecerse de ella y acordó escoltar a ella y Apollonia a través del Río Nyabarongo hacia la seguridad. ” Cuando llegamos cerca del río, François agarró A Apollonia y la ahogó. Yo me senté y no podía moverme.”

Aquella tarde, Seromba y el burgomaestro presidieron una reunión para decidir ” una estrategia final de exterminación ” de los Tutsi. A las 10 de la mañana al día siguiente, el 16 de abril, después de ataques más abortivos, dieron la orden de destruir la iglesia.

Pidieron nuevamente las dos excavadoras que ya habían sido usadas para enterrar los cadáveres esparcidos en el área. Simultáneamente irrumpieron en los lados izquierdo y derecho de la iglesia. Las paredes se hundieron sobre la gente y la milicia se precipitó adentro, cortando y apuñalando al azar. Pero el campanario todavía estaba de pie.

Carlos Kagenza había subido a él para salvarse y, apoyado por un tablón, miraba el horror que se desplegaba debajo de él. ” La iglesia fue completamente destruida entre las 2 y las 3 de la tarde. Hizo un ruido terrible, combinado con los gritos y gemidos de las víctimas.”

Seromba bebía cerveza a sorbos sobre su balcón y replegaba a tiros a los refugiados en el campanario, charlando con el burgomaestro en cuanto a cual era el mejor tiro. Aún antes de aquel incidente, Serumba había rechazado la ayuda a los Tutsis en los primeros días del genocidio, hasta rechazando peticiones para comprar alimentos en su nombre con su propio dinero. (CDO)

Anuncios

Responder

Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión:

Logo de WordPress.com

Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. Cerrar sesión / Cambiar )

Imagen de Twitter

Estás comentando usando tu cuenta de Twitter. Cerrar sesión / Cambiar )

Foto de Facebook

Estás comentando usando tu cuenta de Facebook. Cerrar sesión / Cambiar )

Google+ photo

Estás comentando usando tu cuenta de Google+. Cerrar sesión / Cambiar )

Conectando a %s

A %d blogueros les gusta esto: